HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱）

春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。昭和18年大阪府生まれ。建仁僧堂で竹田益州に参禅。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董。中国墨 古墨 書道具 黄山松煙。美品 掛け軸 小林太玄作 六字名号「南無阿弥陀仏」黄梅院 共箱 年中掛け。昭和レトロ/1950年代物】須磨夏鄕 色紙 肉筆 落款 日本画 草花図 3枚。藤田東湖　掛軸。山田麻子 額装『団栗』どんぐり　2000年前後　個展 初期作品 現代書家 書道。【真作】掛軸　西堀刀水　楠公父子之図　日本画　歴史画　合箱入　U41。鶴と松の日本画 掛軸　伯岡筆。【共箱付き】四君子 掛け軸 和室 床の間。和の正絹タペストリー.掛け軸. 120 x 38 ツルと松のおめでたい柄。美品 掛け軸 矢野海渕(一甫)作 わらび画賛「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語。旧家蔵出　扇子　清国　名家　豫生 「清風朝月」 扇面絵 肉筆保証　古美術 水墨画。山本達夫　二行書　掛軸　/第5代日本銀行総裁　大蔵大臣。美品 掛け軸 小野澤寛海作「和敬清寂」大徳寺 聚光院 禅語 茶掛け。西部文浄『百花為誰開』紙本 茶道具 共箱 東福寺塔頭同聚院住職 滋賀 掛軸。端渓 刻山水 硯 中国美術 民国 文房四宝(ZE840)。掛軸　雪　古美術　茶会　待合　冬　夏